Монах Авель

О монахе Авеле, пророке и предсказателе, написано много книг и даже снято несколько фильмов. Поэтому рассказать о нем в небольшом очерке дело непростое. Насколько реальна эта личность и в какой степени она легендарна судить трудно. От того периода, когда жил монах Авель, у нас нет почти ничего - ни воспоминаний современников, ни упоминаний о нем в церковных документах того времени. Тетради с его рукописями, или, как сам он их называл, «книги» с предсказаниями монаха Авеля в настоящее время либо уничтожены, либо затеряны в архивах монастырей. В приписываемых Авелю сочинениях находят и несколько мистических произведений о творении мира и человека - смесь библейских сказаний с собственными добавлениями, часто непонятными.

Первые сведения об Авеле появились в журнале «Русская старина» в 1875 году. В этой статье (без указания авторства) говорилось лишь о пророчествах, относящихся к началу XIX века. А потом они добавлялись и добавлялись без указания источников. Особенно усердствовали в этом до 90-х годов русские эмигранты. Даже биография монаха Авеля появилась после статьи о нем в «Русской старине». И теперь мы знаем, что Василий Васильев родился 18 марта 1757 года в деревне Акулово Тульской области в семье хлебопашца и коновала Василия и его жены Ксении. Был одним из девятерых детей. В детстве и юности Василий много болел.

Место упокоения монаха Авеля (г.Суздаль)

В 1785 году, оставив жену и троих детей, ушел в Валаамский монастырь, где и принял постриг. Потом несколько других монастырей, пока через девять лет в одном из монастырей не написал свою первую пророческую книгу, в которой говорилось, что Екатерина II скончается через восемь месяцев. Авеля посадили в острог и потом Шлиссельбургскую крепость. Но предсказание сбылось. Тогда Авель предсказал дату смерти нового императора – Павла I. За что был заключен в Петропавловской крепости. За этим последовали странствования по монастырям, где в своих книгах Авель предсказывал многие события, ожидавшие Россию. Многие годы его жизни прошли в монастырских кельях и скитах, за крепостными и тюремными стенами. Авель более двадцати лет жизни провел в тюрьмах. Скончался монах Авель 29 ноября 1841 года, погребён за алтарём Никольской церкви Суздальского Спасо-Евфимьевского монастыря.

Хотя не сохранилось ни одной из книг, написанных Авелем, однако, остались, отдельные отрывки из них. К моменту появления публикации в «Русской старине» редакция журнала располагала несколькими документами, относящимися к личности Авеля, а именно:
1. Двумя тетрадями, в которых содержались: «Житие и страдание отца и монаха Авеля»; «Жизнь и житие отца нашего Дадамия»; «Бытие, книга первая»;
2. Тетради, озаглавленной «Церковные потребы монаха Авеля», в которой сокращенно изложена «Книга бытия»;
3. 12 письмами Авеля к графине Прасковье Андреевне Потемкиной;
4. Письмом Авеля к В. Ф. Ковалеву, управляющему фабрикой П. А. Потемкиной в Глушкове. (М. И. Семевский. Предсказатель монах Авель. — Журнал «Русская старина»).
Эти документы, не дошли до наших дней, бесследно исчезли и даны в публикации в форме выдержек, размер и тематика которых определялась издателем журнала. Сохранились также немногочисленные фрагменты допросов Авеля в стенах Тайной экспедиции — страшного заведения, пользовавшегося пытками. Вот эти сохранившиеся отрывки. "Екатерине II - царствовать будет 40 лет". Павлу I - "Коротко будет царствие твое, и вижу я лютый конец твой. …от неверных слуг мученическую кончину примлешь, в опочивальне своей удушен будешь злодеями. Они же возгласят тебя безумным, будут поносить добрую память твою". Александру I (1801-1825) - "Француз Москву при нем спалит, а он Париж у него заберет и Благословенным наречется. Но невмоготу станет ему скорбь тайная, и тяжек покажется ему венец царский, и подвиг царского служения заменит он подвигом поста и молитвы…" Николаю I (1825-1855) - "Начало правления…Николая дракой, бунтом вольтерьянским зачнется…" Александру II (1855-1881) - "Царем Освободителем преднареченный …крепостным он свободу даст, а после турок побьет и славян тоже освободит от ига неверного. Не простят бунтари ему великих деяний, "охоту" на него начнут, убьют среди дня ясного в столице…" Александру III (1881-1894) - "Миротворец истинный. Славно будет царствование его. Осадит крамолу окаянную, мир и порядок наведет он. А только недолго царствовать будет". Николаю II (1894-1917) - "Будет иметь разум Христов, долготерпение и чистоту голубиную… На венец терновый сменит он корону царскую… Война будет… По воздуху люди, как птицы, летать будут, под водою, как рыбы, плавать, серою зловонною друг друга истреблять начнут. Накануне победы рухнет трон царский. Брат на брата восстанет… власть безбожная будет бичевать землю русскую…" И ещё: О последствиях Октябрьской революции: «…будет жид скорпионом бичевать землю русскую, грабить Святыни ее, закрывать Церкви Божии, казнить лучших людей русских». О Великой Отечественной войне: «…новый Батый на Западе поднимет руку. Народ промеж огня и пламени. Но от лица земли не истребиться, яко довлеет ему молитва умученного царя». В этих отрывках вся суть пророка монаха Авеля. К этому нечего и добавить.

Весь его облик, исключительность, необыкновенность, феноменальность в этих фрагментах. Как уже говорилось, рассказы о жизни Авеля подробно писано во многих статьях и книгах. Причем существуют прямо противоположные взгляды на его действительное существование. Одни утверждают, что достоверного свидетельства его существования и, тем более, реальности предсказаний, не существует; что никаких официальных документов о жизни монаха Авеля не сохранилось; что биография его приводится без авторства и без всякого на то основания. Причём в статье содержались лишь пророчества, касавшиеся начала XIX века. Последующие публикации пересказывают статью, иногда дополняя её без указания источников дополнительной информации. Все печатные сообщения о якобы предсказанных им событиях появились позже самих этих событий. Да и далеко не все предсказания Авеля осуществлялись. Например, в этом журнале «Русская старина» было самое главное предсказание монаха о том, что в 1842 году на землю снизойдёт Божья благодать и «воцарятся… вси избранные его и вси святые его. И процарствуют с ним тысячу и пятьдесят годов, и будет в то время по всей земли стадо едино и пастырь в них един … потом же мёртвые возстанут и живые обновятся, и будет всем решение и всем разделение: которые воскреснут в жизнь вечную и в жизнь безсмертную, а которые предадятся смерти и тлению и в вечную погибель». Это случится в 2892 году. Но Божья благодать на земле не настала! Хотя… мировое правительство появилось.
Но в то же время житие монаха Авеля с непоколебимой верой в его существование подробно описано такими серьезными людьми как С. Нилус, С. Булгаков или Н. Розанов. В таких описаниях имеют место мельчайшие детали, диалоги с тюремщиками и Государями. Житие его не входят в предмет нашего очерка. Об этом можно подробно прочитать во многих книгах, да теперь и по интернету.

Возможно даже посмотреть фильмы об Авеле.

Нас интересует достоверность информации о монахе Авеле.

История — это наука, изучающая всевозможные источники о прошлом для того, чтобы установить последовательность событий, исторический процесс, объективность описанных фактов. Но у нас почти нет достоверных источников о жизни и деятельности монаха Авеля, если не считать упомянутых. История может быть сугубо научной; она может быть литературной, с примесью фантазий автора. Но не может быть легендой. Легенда всегда связана с вымыслом, откровенно неправдоподобной историей, которая приукрашивает действительность. Легенды повествуют нам интереснейшие сюжеты, объясняющие появление того или иного события, факта в истории. Поэтому учёные не считают легенды достоверными историческими свидетельствами, не отрицая, впрочем, что в большинстве своём легенды основаны на реальных событиях. Фантазия человека безгранична, она способна создавать явления, события, образы людей, которые люди хотят видеть.

Так кто же такой монах Авель? Наша история или легенда? Что из этого правда, а что вымысел, решать только вам самим. В определенной степени это дело веры.

Мы же верим в то, что монах Авель реально существовавшая личность!
И его жизнь начавшаяся на берегах Беспуты, в любом случае оставила свой след в истории России.